课文学习
第一段 · 根本原则
大道之行也，天下为公。
儒家推崇的上古时代的政治制度施行的时候，天下是公共的。
选贤与能，讲信修睦。
选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
第二段 · 社会表现
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，使老年人有终老的保障，壮年人能够发挥自己的才能、为社会效力，幼年人能够健康成长，老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人，都能得到供养，男子有职分，女子有出嫁的归宿。
货恶其弃于地也，不必藏于己；
财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。
力恶其不出于身也，不必为己。
力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。
第三段 · 社会效果
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
因此图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃和作乱害人的事不会兴起，所以门从外面带上，而不从里面闩上。
是谓大同。
这就叫作大同。