课文学习

第一段 · 论语六则

一

第一则。

知之为知之,不知为不知,是知也。

知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧。

知同“智”,智慧

敏而好学,不耻下问。

聪敏而且喜好学习,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。

敏此处指聪敏好喜好耻以……为耻下问向地位、学问不如自己的人请教

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

默默地记住所学的知识,学习而不感到满足,教诲别人而不感到疲倦。

识记住厌满足诲教诲

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

我不是生来就懂得知识的人,而是喜好古代文化,勤勉地去探求知识的人。

敏此处指勤勉

学如不及,犹恐失之。

学习就像追赶不上似的,还担心失去它。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,用来思考,没有益处,不如去学习。


第二段 · 朱熹论读书

二

第二则。

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。

我曾经说过读书有三到,说的是心到、眼到、口到。

谓说

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。

心思不在这里,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。

漫浪随意

三到之中,心到最急。

三到之中,心到最要紧。

急要紧,重要

心既到矣,眼口岂不到乎?

心既然到了,眼睛和口难道会不到吗?