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第一段 · 总论纲领

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

大学的根本原则,在于彰明美德,在于亲近爱抚民众,在于达到道德修养的最高境界。

大学之道节选自《礼记·大学》(《礼记正义》,上海古籍出版社2008年版)。题目是编者加的。大学之道,指穷理、正心、修身、治人的根本原则明明德彰明美德。前一个“明”是动词,彰明。明德,美好的德行亲民亲近爱抚民众。一说“亲”当作“新”,“新民”即使天下人去旧立新,去恶向善止于至善达到道德修养的最高境界

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

知道要达到的“至善”境界,然后才能志向坚定不移;志向坚定不移然后才能心不妄动;心不妄动然后才能性情安和;性情安和然后才能思虑精详;思虑精详然后才能处事合宜。

知止而后有定知道要达到的“至善”境界,则志向坚定不移静心不妄动安性情安和虑思虑精详得处事合宜

物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

万物都有根本和枝末,事情都有终了和开始,知道了它们的先后次序,就接近道了。


第二段 · 八目修身

古之欲明明德于天下者,先治其国。

古代想要在天下彰明美德的人,先要治理好自己的国家。

欲治其国者,先齐其家。

想要治理好自己国家的人,先要使家族中的各种关系整齐有序。

齐其家使家族中的各种关系整齐有序

欲齐其家者,先修其身。

想要使家族中的各种关系整齐有序的人,先要修养自身。

欲修其身者,先正其心。

想要修养自身的人,先要端正自己的心思。

欲正其心者,先诚其意。

想要端正自己心思的人,先要使自己的意念真诚。

欲诚其意者,先致其知。

想要使自己的意念真诚的人,先要获得知识。

致其知获得知识。一说,把自己对事物的认识推到极致

致知在格物。

获得知识在于推究事物的原理。

格物推究事物的原理

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

事物的原理得到推究,然后才能对外物之理认识充分;对外物之理认识充分,然后才能意念真诚;意念真诚,然后才能心思端正;心思端正,然后才能自身修养完善;自身修养完善,然后才能家族中的各种关系整齐有序;家族中的各种关系整齐有序,然后才能国家治理良好;国家治理良好,然后才能天下太平。

知至对外物之理认识充分

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

从天子直到平民百姓,一律以修养自身为根本。

壹是一概,一律
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2022 天津高考

大学之道,在明明德,在亲民,____。(《礼记·大学之道》)