第一段 · 起兴引入
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
用吴地之丝和蜀地桐木制成的精美箜篌在深秋九月弹奏起来，空山中的云气凝聚下垂，不再流动。
李贺选自《李贺诗歌集注》卷一（上海人民出版社1977年版）。此诗大约作于元和六年（811）至八年（813）间，作者当时在京城长安任奉礼郎。李凭，当时供奉宫廷的梨园弟子，以善于弹奏箜篌著称。箜篌引，乐府旧题。箜篌，古代的一种弦乐器，二十三弦或二十五弦，分卧式、竖式两种吴丝蜀桐指精美的箜篌，其弦用吴地所产的丝制作（吴地以产丝著称），其身干用蜀地所产的桐木制作（蜀中桐木适宜做乐器）张弹奏高秋深秋九月颓下垂、堆积的样子
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
江娥挥泪洒竹，素女也心生愁绪；李凭在国都长安城中弹奏箜篌。
江娥啼竹传说舜南巡，死于苍梧山（在今湖南宁远），二妃娥皇、女英得到消息，挥泪于竹，竹尽生斑。江娥，指娥皇、女英素女传说中与黄帝同时期的神女，善于弹瑟歌唱中国即国中，指在国都长安城里
第二段 · 摹写乐声
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
昆仑山的美玉碎裂，凤凰鸣叫；荷花滴下露珠，香兰盛开，仿佛在笑。
昆山即昆仑山，传说中著名的美玉产地玉碎美玉碎裂（声音清脆悦耳）泣露指滴露笑指花盛开
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
笼罩整个长安城的月光变得温煦，二十三弦的箜篌打动了天上地位最高的神仙紫皇。
十二门前融冷光指笼罩整个长安城的月光变得温煦。十二门，长安城四面，每一面各有三门二十三丝指箜篌。有一种竖箜篌，有二十三弦紫皇道教传说中地位最高的神仙
第三段 · 神话烘托
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
在女娲炼五色石补天的地方，女娲所补的五色石被箜篌声震破，天界为之震惊，引来了秋雨。
石破天惊女娲所补五色石为箜篌声破裂，天界为之震惊
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
乐声仿佛在梦中进入神山，教女神成夫人弹奏箜篌；老鱼跃出波浪，瘦蛟随之起舞。
神妪指女神成夫人。据说她喜好音乐，善弹箜篌，听见有人依琴瑟咏歌就翩翩起舞
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
吴质（吴刚）不能入眠，倚着桂树；露珠斜斜飘落，打湿了专注聆听的玉兔。
吴质即传说中月宫的仙人吴刚，其字为质露脚斜飞湿寒兔露滴斜斜坠落，打湿了（全神贯注聆听箜篌演奏的）玉兔。寒兔，玉兔
